Kisah Masjid India yang Dibongkar dan Anak-Anak Yatim Piatu Mendadak Harus Mengungsi
Masalah ini sedang disidangkan oleh Pengadilan Tinggi Delhi, yang pada Senin (5/2/2024) memerintahkan “status quo” di situs tersebut sampai sidang berikutnya.
DDA membantah semua tuduhan tersebut, dan mengatakan bahwa tanah di mana masjid itu berdiri adalah miliknya.
“Kami menemukan beberapa buku saat membersihkan lokasi dan kami telah meminta otoritas masjid untuk mengambilnya dari kami,” terang Rajeev Kumar Tiwari, komisaris utama departemen hortikultura DDA, kepada BBC.
Beberapa hari setelah pembongkaran, pihak berwenang telah merobohkan beberapa bangunan bersejarah di Mehrauli, termasuk bangunan yang diyakini banyak orang sebagai tempat suci salah satu orang suci Sufi pertama di Delhi.
Para pelestari dan sejarawan yang marah menyebut hal ini sebagai penghancuran warisan kolektif yang “tidak ada artinya” dan menyerang jiwa kota.
Sejarah terdapat di sebagian besar penjuru Delhi, yang berhasil bertahan dari gelombang penaklukan dan perubahan. Masa lalu hidup berdampingan dengan masa kini. Anda mungkin berada di lingkungan mewah dengan pub dan restoran kelas atas dan melihat monumen atau makam abad ke-12 yang terletak di antara gang.
“Masa lalu Delhi yang sangat kaya telah berkontribusi pada evolusinya sebagai kota yang unik. Menganggapnya bertentangan dengan kemajuan atau pembangunan adalah dikotomi yang salah,” kata sejarawan Sohail Hashmi.
Para kritikus mempertanyakan logika di balik pelabelan bangunan berusia berabad-abad yang lebih tua dari hutan dan habitat di sekitarnya sebagai tindakan ilegal. Mereka juga menuduh bahwa pembongkaran yang direncanakan secara tidak adil berfokus pada warisan budaya dan sejarah Muslim. Di antara 20 bangunan keagamaan yang dijadwalkan untuk dipindahkan di Sanjay Van menurut DDA, 16 adalah tempat suci Muslim ("mazaar") dan empat adalah kuil.
“Jelas ada sebuah pola yang muncul dan menjadi preseden yang mengkhawatirkan bagi negara yang memperlakukan semua agama secara setara,” kata Hashmi.
Namun Tiwari mengatakan bahwa tindakan yang “halal” tidak perlu diberi nuansa keagamaan. Dia menambahkan bahwa DDA sering bertindak melawan perambahan di lahan pemerintah, termasuk kuil, dan telah menghancurkan lima kuil di lingkungan berbeda pada hari yang sama dengan masjid tersebut.
“Kami hanya melakukan tugas kami,” katanya.
Mereka yang terkena dampak mengatakan pembongkaran masjid itu terjadi tanpa pemberitahuan dan kacau. BBC berbicara dengan sembilan anak yang mengatakan bahwa mereka bangun untuk salat subuh pada pukul 05.00 ketika mereka mendengar suara gemuruh yang keras. Salah satu dari mereka, Omar, ingat melihat puluhan polisi, beberapa buldoser dan beberapa pria yang tampak marah berteriak agar kami cepat keluar.
Kemudian sang imam, Hussain, bergegas masuk. “Lari, lari,” teriaknya. "Ambil apa pun yang bisa kamu temukan dan lari saja!,” lanjutnya.
Omar berlari hanya dengan membawa sweter dan sandal di tangannya. Temannya, Mureed, bahkan tidak bisa melakukan itu dan bertelanjang kaki. Lima anak lainnya – semuanya berusia 10 tahun – mengatakan mereka kehabisan jaket atau sepatu.
“Saya beruntung, setidaknya saya bisa membawa piring saya,” kata Zafar. "Itu dan kelelawar favoritku,” terangnya.
(Susi Susanti)
