Jalan Panjang Pelarangan Praktik Pembakaran Janda di India
Dalam peraturan Macaulay, jika seseorang dapat memberikan bukti bahwa dia menyulut api atas permintaan sang janda, dia bisa bebas dari hukuman.
Dalam draf catatannya, perempuan yang membakar diri bisa saja termotivasi oleh "rasa kewajiban agama yang kuat, terkadang rasa kehormatan yang kuat".
Mitta menemukan bahwa "posisi simpatik" Macaulay terhadap sati memengaruhi pemimpin Inggris hingga beberapa dekade kemudian.
Menurut penulis itu, rancangan undang-undang Macaulay diangkat kembali setelah 1857 - ketika terjadi pemberontakan oleh umat asli Hindu dan prajurit Islam, yang dikenal dengan sepoy.
Perlawanan mereka atas kompeni Inggris India Timur itu karena ada isu bahwa peluru senjata Inggris dilumuri dengan lemak hewan yang dilarang oleh agama mereka.
Akibatnya, aturan Macaulay soal sati masuk ke dalam buku undang-undang "sesuai dengan strategi kolonial untuk menenangkan umat Hindu kasta tinggi yang merupakan kelompok dengan peranan utama" dalam pemberontakan.
Regulasi yang diterbitkan pada 1862 itu mencabut peraturan pidana yang mengatakan bahwa sati dapat digolongkan sebagai pembunuhan.
Peraturan itu juga membatalkan hukum pidana yang mengatakan pelaku sati dapat dihukum mati.
Itu juga berarti terdakwa bisa mengeklaim korban telah menyetujui hidupnya diakhiri pada pemakaman suaminya. Sehingga, perkara itu tergolong sebagai kasus bunuh diri, bukan pembunuhan.
